הסיפור

קלווין



מנהיג דתי בצרפת (1509-1564). כתיאולוג רפורמציה פרוטסטנטית מוביל, הוא הטיל על חסידיו הרגלים קלים ופוריטניים.

כמו לותר, גם לקלווין הייתה חשיבות רבה במה שמכונה הרפורמציה הפרוטסטנטית. הוא נולד בנויון בצרפת ולמד לטינית בפריס ובמשפטים באורלינס, שם התעניין בתיאולוגיה ולימודי תנ"ך. בבורגוס, בנוסף לערים צרפתיות אחרות, הוא החל להפיץ את תורותיו הרפורמיסטיות. בשנת 1535 הצטרף לניקולה קופ, רקטור אוניברסיטת פריז, כאשר הודיע ​​על תמיכתו במרטין לותר. הואשמו בכפירה, שניהם נאלצו לעזוב את פריז. בשנת 1536 פרסם קלווין את המהדורה הראשונה של "מוסד הדת הנוצרית", מחקר תמציתי ופרובוקטיבי שהציב אותו בחזית הפרוטסטנטיות האירופית.

באותה שנה הוא ביקר בז'נבה והוזמן להשתתף בתנועת הרפורמה בעיר. קלווין נשאר בז'נבה עד 1538. אבל אז, בגלל השקפותיו הרדיקליות, במיוחד בכל הקשור למוסר ודת, הוא גם נאלץ לעזוב את העיר והתיישב בשטרסבורג, שם השתתף באופן פעיל בחיים הדתיים עד 1541. בשנת בשטרסבורג פרסם קלווין את הראשון מבין פירושי הכרך הרבים שלו על ספרי המקרא. עם זאת באותה שנה הוא שוכנע לחזור לג'נבה, שם לא היה רק ​​מנהיג דתי אלא גם שליט ומנהיג פוליטי. מאז הפכה ז'נבה למרכז הפרוטסטנטי המוביל באירופה. קלווין הטיל הרגלים קלים על האזרחים. איסור על הימורים, ריקודים ושירה שלא היו קשורים לכנסייה, למשל. ואנשים החשודים בכישוף, כמו גם אלה שלא הסכימו עם קלווין, נשרפו חיים במדורות. קלווין, שייצג את הפנים השמרניות והפוריטניות ביותר של הפרוטסטנטיות, נפטר בז'נבה ב- 27 במאי 1564.